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《世情》与《做梦》:五条人的后浪挽歌

时间:2021-10-07 09:17:01

十几年前,当茂涛和仁科还在海丰县城翻着过期的摇滚杂志,听着年长一点的亲友从广州和汕头带回来的打口带的时候,他们不会想到自己以后会去广州组乐队,更不会想到有一天自己的乐队能去国外巡演。

阿良仔是五条人的歌《世情》中的主人公,而在现实中,阿良仔可能是仁科茂涛在海丰的某个朋友,也可能就是当年那个无法实现梦想然而又喜欢做梦的他们自己。如今,他们实现了自己的梦想,将自己的巡演版图扩大到了国外,却仍然没有忘记自己可能的另外一种命运——留在老家终日为三餐奔波,接受残酷的现实,做着不会实现的梦。

阿良仔就是这种典型的县城文艺青年的形象,他因为现实的限制,被困在了自己的家乡,无法实现自己的理想,但这个美好的梦仍然是珍贵的,是永恒的。

“世情”,在海丰话潮州话里,说的是一个人有礼数,客气殷勤周到,而这首歌中,“世情”还有更多字面的意思,以及言外之意,“世情”是现实的状况,也是人世间的情感。

《世情》与《做梦》:五条人的后浪挽歌

昨夜我又梦见自己去流浪,踩着单车去到一个波澜壮阔的国家里面。

在另一首歌《做梦》中,主人公踩着单车光着脚丫去到另一个国家。单车浪子,是五条人早期的形象。五条人的第一张专辑《县城记》里,还有一首著名的歌《踏架脚车牵条猪》,这个画面感十足的歌名最终也成为五条人视觉里的一个标志性的形象。

《世情》和《做梦》这两首歌,都来自于五条人2012年的专辑《一些风景》,这是五条人的一张神专,一锅乱炖式地收录了五条人早期的21首作品。将这两首歌放在一起听别有一番意味,它们合在一起,讲述了同一个来自边缘城镇农村文艺青年的梦想。它们一体两面,“做梦”和“世情”不可分割,理想和现实尖锐的矛盾和残酷的冲突,在五条人的歌中,得到象征性的和解。而这正是五条人作品的动人特质。
《世情》与《做梦》:五条人的后浪挽歌
五条人是骑马去葡萄牙吃鳕鱼的幸运的阿良仔,他们实现了阿良仔的美梦。2018年,五条人将巡演版图扩展到了国外,前往巴西参与了圣保罗国际音乐博览会的演出。去年的8月底9月初,五条人又前往葡萄牙进行了五城六场的巡演,并带回了此次国外游历的结晶——一张现场专辑,这张专辑《昨夜我又梦见自己去流浪》即将在本月出版,专辑内共有11首曲目,范围涉及五条人4张录音室专辑,大部分则来自第二张专辑《一些风景》。作为实现了欧美梦的曾经的县城青年,他们将这些作品带到了大洋彼岸同样吹着海风的国度,然后又把它带回来,这也是在帮阿良仔们实现一个波澜壮阔的梦境,是一个给阿良仔们的小小礼物。

在新专辑出版之际,五条人先行发布《做梦》和《世情》两首现场版单曲,而这两首曲目,编曲配器也迥异于当年的录音室版。
《世情》与《做梦》:五条人的后浪挽歌
歌或许是新的,而梦是旧的,阿良仔有时被称作文青,有时被称作屌丝,有时被称作后浪,有时被称作杀马特,阿良仔始终在默默游荡——哪怕是在梦里游荡,在梦里,阿良仔相信未来,但唯有旧日子让我们幸福。

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